En effet, tout ce que le monde anglo-saxon a fait et fait encore pour anéantir les Canadiens français ne sera jamais dénoncé par les médias dominants, qu'ils soient anglophones ou même francophones... au nom du vivre-ensemble, on fait l'impasse sur leur québécophobie mais quand l'occasion se présente de crier haro sur les chrétiens, alors adieu l'impératif du vivre-ensemble!
[Éditeur: en effet, on se retrouve encore aujourd'hui dans cette situation qui se veut hostile aux francophones.]
Génocide culturel: le Capital ou la Croix?
D'aucuns accusent, avec simplisme, le Christianisme, anglican ou catholique, d'être responsable du génocide culturel amérindien. Car, même Bergoglio, actuel ponte du Vatican, leur a emboîté le pas. De sorte que, désormais, il serait de bon ton de considérer la croix chrétienne comme un symbole aussi odieux que la svastika.
Or, à y regarder d'un peu près, plus encore que les excuses d'usage, fondées sur l'intimidation du pouvoir fédéral canadien, en termes de coupures de subventions, à l'égard des communautés religieuses réticentes à participer à ce programme d'élimination idéologique, il serait éclairant de considérer le sort, à la même époque, des canadiens-français.
En effet, c'est la moitié de la population canadienne-française qui a dû s'exiler aux U.S.A, pour survivre, entre 1840 et 1930, tant le Capital anglais a tout fait pour empêcher ce peuple d'occuper ses terres, dans la Belle province. Il n'est qu'à penser au rôle de la British Land Company, qui fut la cause réelle de la rébellion de 1837-38, du fait de son obstination à ne pas vendre ses lots estriens aux canadiens, au profit des loyalistes, sans oublier le rôle des forestiers Price, dans la guérilla qui fut livrée aux habitants, pendant leur colonisation de Lac Saint-Jean, à partir de 1840, ni omettre le chapitre de la colonisation de l'Outaouais, projet qui eut raison d'un Antoine Labelle, au plus grand profit des MacLeod, entre 1870 et 1890.
Certes, à la différence des amérindiens, nous parlons encore français au Québec, puisque nous avons, à force de ténacité, renversé ces puissances d'Argent. Car, nous disposions d'une infrastructure, l'Église, d'une civilisation conséquente, la France, et du Droit des Gens, en faveur de notre établissement primitif, le long des rives du Saint-Laurent, sans parler de la menace d'une annexion américaine...
Néanmoins, nous avons payé, tout de même, notre entêtement de la moitié de notre population.
Alors, que penser du sort des amérindiens, le plus souvent nomades, à l'égard des grands prédateurs britanniques, dont le gouverneur Murray, au début de l'occupation anglaise, pendant la décennie 1760-70, disait lui-même qu'ils étaient des voyous de la pire espèce? Aurait-on oublié la guerre bactériologique odieuse d'un Amherst, vers 1765, contre les indiens d'Ontario?
C'est pourquoi, il conviendrait, avant toutes choses, de fouiller plus avant les archives canadiennes du génocide culturel amérindien, pour y déterminer le rôle EXACT que les grandes familles prédatrices, britanniques le plus souvent, y ont joué, à l'instar d'un Cecil Rhodes, de sinistre mémoire, au Zimbabwé, anciennement Rhodésie, dont les partisans sont venus justement étudier le système des réserves canadiennes, pour en appliquer le principe dans le colonies anglaises du sud africain.
À ce titre, on comprendra que, contrairement à la calomnie, ce sont plutôt les communautés chrétiennes qui ont tout fait pour ralentir, atténuer, voire sauvegarder les autochtones de la rapacité territoriale d'un Capital sans foi ni loi.
Peut-être sera-ce plutôt le signe de piastre qu'il faudra honnir, en lieu et place de la croix, voire, qui sait, la svastika?....
Alain Rioux
M.A. philosophie
Pour en savoir plus à propos de l'émigration des Canadiens français, je vous recommande ce texte intitulé "Principaux facteurs d’émigration de Canadiens-français vers les États-Unis à partir de 1830"
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